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Le 22 août 1978, le chef guérillero nicaraguayen Edén Pastora et 25 autres combattants du FSLN sandiniste pénètrent dans le palais national de la capitale Managua. Les guérilleros prennent environ 1000 otages, dont de nombreux députés et fonctionnaires, parmi lesquels se trouvent également le neveu et le cousin du dictateur Anastasio Somoza Debayle. Le gouvernement finit par céder à leurs exigences et libère 80 prisonniers politiques, dont Daniel Ortega et Tomás Borge, futur ministre de l'Intérieur, tous deux dirigeants du FSLN. Il verse également une rançon d'un demi-million de dollars, tandis que les guérilleros sont évacués par avion vers le Panama. Grâce à cette opération de libération très médiatisée, Edén Pastora, sous son nom de guerre « Commandante Cero », devient célèbre bien au-delà de l'Amérique latine et devient le deuxième « Che » Guevara de la lutte de libération anti-impérialiste et anticolonialiste contre l'impérialisme américain et ses vassaux latino-américains.
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Les États-Unis travaillent sur un système de surveillance militaire décentralisé pour les côtes, océans, détroits et sites stratégiques tels que les porte-avions, en utilisant des récepteurs basés sur des organismes marins vivants comme des poissons, coraux, moules, méduses ou pieuvres. Le programme, baptisé Persistent Aquatic Living Sensors (PALS), a été lancé en mars 2018 par le Bureau des technologies biologiques de la Defense Advanced Research Projects Agency (DARPA) lors d’une conférence à Arlington, Virginie, avec la participation de centres universitaires, instituts de recherche et laboratoires impliqués dans le projet (notamment Naval Research Laboratory, Naval Undersea Warfare Center et autres).
Lire la suite : Les États-Unis veulent mettre les océans sous écoute
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L’Occident celtique a porté à un point d’incandescence une mystique de l’existence, mêlant dans des récits lumineux la source païenne à la source chrétienne.
Disons tout de suite qu’il est vain de se demander si les œuvres qui sont nées de cette fusion brûlante furent païennes, ou chrétiennes. Cette dichotomie appartient à l’homme moderne. Les hommes du moyen âge, surtout au XIIe siècle, acceptaient sans trop de trouble les deux canaux de l’imagination. Ils avaient souvent le sentiment d’évoluer dans un univers où se produisaient volontiers des miracles, des « merveilles », et le surnaturel investissait le naturel. Du reste, dans la Bible, les « monstres », les phénomènes étranges ne sont pas rares, surtout si des légendes populaires se sont greffées au corpus judéo-chrétien. Les apparitions de fées, de fantômes, de bêtes bizarres, n’étaient pas considérées comme des phénomènes anormaux. On adhérait avec foi et enthousiasme à des images mentales qui donnaient à l’existence une saveur et une densité que nous avons perdues.
Lire la suite : Tristan et Iseut et la naissance de l’Occident
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J
e ne sais pas si quelqu’un est assez stupide encore pour se réclamer du grand Occident ou de la vieille Europe, ou du christianisme de grand-maman, mais il est sûr qu’il y a quarante ans déjà Guillaume Faye y avait mis bon ordre. Sur les conseils de Robert (Steuckers), j’ai donc redécouvert le livre de Guillaume (L'Occident comme déclin) dont je ne cite que quelques passages, comme des tapas gourmands pour donner l’envie (comme dit Saint Paul) de retrouver des nourritures solides en marge de Twitter et des lectures rapides. Précisons que pour lui l’Occident c’est le déclin alors que l’Europe est la décadence.
Lire la suite : Faye et notre Occident humanitaire et totalitaire par Nicolas Bonnal
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À Buenos Aires, les vents soufflent dru sur la Casa Rosada. Non pas les bourrasques du Rio de la Plata, la Sudestada ou les effluves de l’hiver austral, mais ce souffle invisible et corrosif qui monte dans les narines des puissants dès qu’ils se croient élus des dieux : la vanité. C’est le parfum âcre de la superbe, du vertige qui saisit les hommes, parfois brillants, quand la fortune leur sourit trop vite et trop fort. Et s’il est une pathologie politique propre aux climats républicains instables, c’est bien celle-là : le syndrome de la grosse tête.
Lire la suite : Javier Milei ou l’enivrante ivresse de soi-même
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Tout ce que nous connaissons du système démocratique, avec ses parlements, son système de vote, son économie de marché, sa liberté de conscience, etc., est un système adapté aux intérêts de la classe que nous appelons traditionnellement la bourgeoisie. Toutes les révolutions démocratiques depuis la Révolution américaine de 1776, la Révolution française de 1789, les révolutions européennes de 1820, 1830, 1848… ont été organisées pour renverser la classe aristocratique considérée comme improductive, dont la justification d’exister avait déjà expiré : le but de la vie est désormais le bien-être matériel et tous ceux qui ne dirigent pas leurs efforts pour l’atteindre, ceux qui n’adorent pas la machine utile, les processus d'achat et de vente, restent en dehors du nouveau monde.
Lire la suite : Les derniers souffles du système démocratique par Jordi Garriga
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