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Le Baron Blanc qui a accordé l'indépendance à la Mongolie

 … Dans la steppe montagneuse de Mongolie, le vent souffle de manière incontrôlable d'un côté à l'autre, ne laissant pousser que de l'herbe à la surface du sol. Le sifflement et le hurlement des éléments provoquent une horreur à la fois archaïque et mystique. Et au milieu des hurlements du vent on entend le hennissement d'un cheval qui brise la monotonie de ce paysage abrupt et sauvage. Au-delà de l'horizon, au sommet d'une haute colline rocheuse, au-dessus de laquelle les nuages ​​passent de manière fantastique et rapide, apparaît la figure d'un cavalier vêtu d'une tunique mongole dorée. Le cheval, comme s'il s'agissait d'une immense tour sombre, tremble et se cabre, coupant l'atmosphère de ses yeux affolés. Son cavalier l'apprivoise d'une main de fer. C’est le baron Ungern.

 Il y a exactement 100 ans, une série d'événements importants associés à son nom se sont produits.

Le lieutenant-général RF von Ungern-Sternberg est sans aucun doute un personnage légendaire. Il était l'un des dirigeants du mouvement blanc transbaïkalien, étant le commandant en second de ce système créé par l’Ataman Semionov, à qui l'amiral Kolchak, en tant que dirigeant suprême de la Russie, a transféré tous les pouvoirs militaires et civils des territoires dans lesquels il se trouvait. l’« Extrême-Orient de la Russie ».

Roman Fedorovich était un ami de Semionov pendant la Première Guerre mondiale et se connaissait depuis longtemps. Ils se sont tous deux battus ensemble. À l'été 1917, Semionov, qui détenait les pouvoirs du gouvernement provisoire, retourna dans son pays natal en Transbaïkalie. Il appela Ungern à venir dans son pays et à rester avec lui. C'est là qu'ils commencèrent à lutter ensemble contre les bolcheviks. Lorsque Semionov prit Tchita en août 1918, le baron de la division de cavalerie asiatique établira plus tard sa base d'opérations à Dauria, où il contrôlera le trafic sur le chemin de fer de l'Est de la Chine.

 C’est ici que ce général blanc commença à élaborer des projets aux proportions véritablement planétaires : il voulait ressusciter les monarchies tombées dans tout le Vieux Monde, en restaurant les dynasties renversées de Chine (les Qing) et de Russie (les Romanov). Khalkha, également connue sous le nom de Mongolie extérieure, serait la première étape vers la réalisation de ses projets. En août 1920, Ungern et son armée de « smachus » (cosaques) arrivèrent fin octobre en Mongolie et attaquèrent sa capitale, Urga.

 Depuis l’automne 1919, Khalkha était occupée par les « gamins », soldats de l’Armée républicaine de la Chine révolutionnaire, qui pillaient et opprimaient les Mongols, commettant toutes sortes d’injustices et de violences contre la population, en cherchant à se venger car quelques années plus tôt, les Mongols avaient osé s'affranchir de la domination chinoise. Urga était la base et le quartier général de ces envahisseurs, qui disposaient d'une force militaire assez importante et bien équipée par rapport aux normes locales. Les troupes d'Ungern étaient 10 à 12 fois inférieures en nombre aux troupes chinoises, tandis que les fils de l'Empire céleste disposaient d'un armement nettement inférieur. Il n'est donc pas surprenant que les deux assauts désespérés que le baron entreprit contre Ourga n'aient pas abouti.

 Finalement, Ungern retire ses troupes de l'autre côté de la rivière Kerulen, qui était le centre de la résistance contre les envahisseurs chinois et où est né l'empire de Gengis Khan. De nombreux Mongols, mécontents de la domination chinoise sur leur pays, y affluèrent.

 La Division de cavalerie asiatique récupère rapidement les troupes qu'elle a perdu, tandis que son chef, qui connaît parfaitement l'ennemi, mène une guerre psychologique efficace contre la garnison des « gamins ». Après quelques mois, les Chinois superstitieux, qui se retrouvaient dans un pays très différent de leur patrie, plein de riz et de soie, attendaient que le terrible châtiment des dieux puissants qui protégeaient le « Bouddha vivant », grand prêtre d'Urga et souverain de la Mongolie, Bogdo-Gegen, s'abatte sur eux à tout moment. Chaque nuit, ils regardaient avec peur les gigantesques feux de joie allumés par les habitants d'Ungern au sommet de la montagne sacrée Bogdo-Khan-ul, au sud de la ville. Les terribles rumeurs répandues par les agents du baron enlevaient aux « gamins » tout espoir de victoire.

 Peu de temps avant le nouvel assaut contre Urga, quelque chose d'absolument incroyable s'est produit : dans la cour de la maison du gouverneur Chen Yi, et à la lumière d'une journée d'hiver, Ungern lui-même est apparu. On ne comprend pas comment il a réussi à se frayer un chemin à travers la capitale ennemie sans être détecté ; surtout si l'on tient compte du fait qu'elle était pleine de troupes, pleine de patrouilles et entourée de toutes sortes de postes armés. En revenant, le baron remarqua qu'une sentinelle chinoise dormait devant la porte de la prison. Un tel manque de discipline militaire l'a irrité au plus profond de son âme et le général blanc a réveillé brutalement le soldat négligent, lui expliquant qu'il était impossible de dormir pendant la garde, car lui, Ungern, allait le punir avec ses propres mains. Après cela, le chef de la division de cavalerie asiatique a quitté calmement la ville et s'est dirigé vers Bogdo-Khan-ul. Après la panique provoquée par sa fuite, les soldats n'ont pas pu organiser une escouade pour le poursuivre. L'incident a fini par être considéré comme un miracle : seules des forces surnaturelles auraient pu aider le baron dans son infiltration sur le territoire d'Urga et l'en sortir sain et sauf.

 Ce sont ces mêmes forces surnaturelles qui, selon les soldats chinois, ont aidé Ungern à kidnapper – en plein jour, devant toute la ville (au sens littéral du terme) et sous le nez de tout un bataillon de gardes, Bogdo-Gegen, assigné à résidence. Cet événement démoralisa même les commandants du corps expéditionnaire chinois : le général Guo Songling s'enfuit de la capitale à la tête d'une unité de gardes la mieux préparée au combat : il s'agissait d'un corps de 3 000 cavaliers d'élite.

 La supériorité numérique des Chinois sur la division de cavalerie asiatique diminue, mais reste assez importante, étant entre cinq et huit fois supérieure au nombre de soldats d'Ungern. En revanche, les soldats d'Ungern possédaient 5 à 6 fois plus d'artillerie et de mitrailleuses que les Chinois.

 Cela n'empêcha pas le baron de poursuivre une opération bien planifiée qui mènerait son corps expéditionnaire au succès. Au petit matin du 2 février 1921, un assaut frontal commença, auquel les Chinois résistèrent farouchement. Le lendemain, les combats s'arrêtent, puis l'assaut reprend et les « gamins » s'enfuient terrorisés. La capitale de la Mongolie extérieure fut libérée le 4 février et Ungern obtint d'énormes trophées, dont de grandes quantités d'or et d'argent qui se trouvaient dans les entrepôts des banques d'Urga.

 Cependant, la guerre contre les Chinois n'était pas terminée et toute une série de combats acharnés eurent lieu contre le corps expéditionnaire des « Gamins », qui était encore plusieurs fois supérieur en nombre à la division de cavalerie asiatique. Mais ils furent finalement pratiquement détruits. Peu d'entre eux retournèrent en Chine et les troupes d'Ungern gagnèrent à nouveau un important butin de guerre, dont plusieurs milliers de prisonniers.

 Le 22 février 1921, une cérémonie solennelle eut lieu à Urga : Bogdo-Gegen VIII monta à nouveau sur le trône du Grand Khan de Mongolie. La monarchie fut à nouveau restaurée et les Mongols accordèrent à Ungern toutes sortes d'honneurs et de privilèges. Il reçut le surnom de Tsagan (c'est-à-dire Blanc) Burkhan, ou « Dieu de la guerre », étant considéré comme l'incarnation de Mahakala-Idam, une divinité lamaïste à six bras qui punissait cruellement les ennemis de la « foi jaune ». Désormais, le nom du baron inspire une peur superstitieuse à ses ennemis. Sous ses drapeaux étaient réunis tous les représentants de plus d'une douzaine de peuples d'Asie et d'Europe : Russes, Autrichiens, Français, Bachkirs, Chinois, Japonais, Tibétains, Coréens et Mandchous. Il y avait même… un homme noir qui servait dans la division de cavalerie asiatique. Il s’agissait d’une petite Internationale blanche qui, sous la bannière de plusieurs religions traditionnelles – le christianisme, le bouddhisme et l’islam – s’opposait à l’Internationale rouge athée.

 Fin mai, Ungern lance sa dernière campagne contre la Russie soviétique. Il espérait provoquer des soulèvements anti-bolcheviques dans l'Altaï et le haut Ienisseï, dans la province d'Irkoutsk de Transbaïkalie. Mais le peuple n’avait aucune envie d’affronter le nouveau gouvernement qui avait remplacé un système prédateur d’appropriation des surplus par une série d’impôts en nature relativement supportables. Les combats dans la région du Baïkal s'avèrent vains et le baron finit par se retirer en Mongolie. C'est sur la rivière Egiin-Gol, poursuivis par les « rouges » et divisés en deux brigades, qu'éclate une mutinerie au sein de la division de cavalerie asiatique. Von Ungern-Sternberg perdit le contrôle de ses troupes et fut arrêté par des officiers d'une division mongole dont il espérait qu'elle lui serait fidèle. La cavalerie asiatique se dirigea vers l'est en direction de la Mandchourie et le 15 septembre, le baron fut fusillé dans la ville de Novonikolaevsk, qui était la capitale de la « Sibérie rouge ».

 L'épopée d'Ungern à Urga et en Mongolie a eu un impact significatif sur l'histoire de l'Asie intérieure. Sans lui, Khalkha serait restée sous le contrôle du gouvernement de Pékin. Les autorités de la Russie soviétique ne voulaient pas entrer en conflit avec leur voisin du sud et si le baron n'avait pas éliminé les « gamins », les bolcheviks n'auraient pas envahi la région et la Mongolie extérieure n'aurait pas quitté la sphère d'influence chinoise. C’est donc grâce à la guerre menée par Ungern que la Mongolie s’est libérée de l’orbite de Pékin et est entrée dans l’orbite de Moscou.

Il est intéressant de noter que, pour la même raison (« L'Aventure d'Ungern »), la Chine a fini par perdre la région d'Uriankhai, la future Touva, qui est passée en 1914 de l'Empire Céleste à un protectorat de l'Empire russe, et En 1944, elle fut rattachée à l'URSS. Comme chacun le sait, c'est à Touva (dans la ville de Chadan) qu'est né l'actuel ministre de la Défense de la Fédération de Russie, Sergueï Choïgu.

 D’ailleurs, l’actuelle République de Chine (l’île de Taiwan) considère toujours cette zone autonome turque, qui fait partie de la Fédération de Russie, comme appartenant au territoire national de la Chine.

 Ajoutons à cela que dans l’actuelle république de Mongolie, beaucoup considèrent le général blanc comme presque un héros national qui a libéré son pays d’une puissance étrangère. En novembre 2015, près d'Oulan-Bator, le musée dédié à Ungern a été inauguré solennellement avec le concours direct de l'Institut d'histoire et d'archéologie de l'Académie des sciences de ce pays.


Tiré de : https://centroevolianogranada.blogspot.com/2021/02/urga-la-tierra-de-ungern.html

Association Minerva2021

Stanislav Khatuntsev

Traduction par Juan Gabriel Caro Rivera

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